Корней Чуковский «За живое, образное слово», 1967 г.

Заглянула я в коробку с книгами, до сих по не расставленными по полкам, которых еще нет, и обнаружила небольшую книжечку Чуковского. По-моему, раньше я ее уже находила и даже пробовала читать, но, очевидно, до немного грустного и романтичного ее понимания я, кажется, дозрела только теперь.

Актуальное!

Кто-то ждет бэби-бума после затворнического периода во многих странах, а есть ведь и другие занятия. Не в первый раз встречаю упоминание о том, что занять себя в период одомашнивания можно изучением новых языков:

А еще наконец-то многие по достоинству оценят героизм фрилансеров, которые работают в домашней обстановке и смогут проконсультировать по вопросам организации своего труда дома, в том числе в присутствии детей, тех, кто привык функционировать в готовой оранжерейной среде. 😉

Вопрос из-за забора

Получила письмо с вопросом о возможности размещения целевой рекламы в «Городе переводчиков». Ответила, приложив к письму файл с вариантами размещения платной рекламы. Сразу же получила занятный ответ:

А ведь будет сидеть за своим забором и ждать ответа. Может, даже обидится на отсутствие реакции на ценное для участников переписки письмо.

Будни администратора (реальная история в ночь с субботы на воскресенье)

Картинки не для выставки — 9

Выкладываю. Просто потому что уже не помню, что публиковала, а что нет. Непорядок!

Картинки не для выставки — 8

Еще раз поздравляю всех с чудесным праздником, в который все усиленно чувствуют себя наикрутейшими и очень важными переводчиками. 🙂
Да, я могу! Да, я умею! Да, я переводчик!

Картинки не для выставки — 7

Мне тут уже весь хвост издергали, типа пора очередной выпуск делать. 🙂

(далее…)

Объяснительный словарь А.Н. Аксакова к переводу Э. Сведенборга

Читая работы Эммануила Сведенборга, встретила любопытный комментарий переводчика, составленный в 1758 г., так что спешу поделиться.
(далее…)

Картинки не для выставки — 6

Пора выкладывать накопленное, по-моему. 🙂

(далее…)

Names Have Power: The Devil’s in the Details

Читаю интереснейшую статью о том, как изменились названия гор с пришествием европейцев в Америку. Не могу не поделиться следующим, ибо поминают переводчика, конечно же:

Active volcano mountains contain potential infernos, but they do not necessarily have infernal names. The satanic names appear bestowed at random. In the case of Devils Tower, one story says the name originated in 1875 during an expedition led by Col. Richard Irving Dodge when his interpreter misinterpreted a conversation with an Indian.
While the tribe is not mentioned, I’m guessing the conversation to have been about the Bear spirit, since the Kiowa, Crow, Cheyenne, Arapaho, and Lakota all relate the tower to Bear. The interpreter probably made the common European mistake of translating “spirit” as “god” and what he told Dodge was “Bad God’s Tower,” which Dodge duly wrote down as “the Indian name.”

Еще интересное оттуда же (свои мысли оставлю при себе, просто цитирую):

Many indigenous names need shortening to be practical, and the U.S. Board on Geographic Names will not approve names so long as to be “difficult or cumbersome to use in written or spoken form.” However, the Board’s written policy also “supports and promotes the official use of geographic names derived from Native American languages.

Музыкальный бонус: